第三页2023年9月30日剥皮寮
清朝时期剥皮寮设立诸多皮革厂，因此地专门剥兽皮，而有此称。
此地建筑皆以红砖堆叠而成，将闽南的建筑风格加上西方洋楼的样式而成，结合在地形式并融入，造成的并非冲突，而是融合与创新。
照片
人们举着布条白布条，表情狰狞，像是在做着某种请愿运动，布条上写着，老松国小反对拆除……
与第二页的日记一般，眼前浮现出画面及声音。
人们举着布条吆喝着:「反对拆除剥皮寮!」
「反对老松国小徵收私有地!」
布条上还写着，还我家园的字样，看来是这间老松国小yu将此地挪为学生使用，而造成原住户不满。
跳转至下一个画面。
这次的布条上的字样不同了，上面改写为保留风貌、善待古蹟。
看来剥皮寮的住户换了更有说服力的说词，这次他们应是成功了，只因现在的留存便是证据。
第三段画面
这次反对人群与先前不同，依年纪看来应是国小家长，吆喝着:「我要礼堂!」
「要活动中心!」
礼堂与活动中心，其他场所不能用吗?为何只针对此历史建筑?
第四段画面
此段画面从建筑老化程度，大致看出与前三段画面所差了几年的时间，剥皮寮每栋建筑上皆贴了一张红纸，纸上写着1999年6月16日执行地上物强制拆除，看来古蹟在人们眼中真的不值一提……
晚上
一下就跳至晚上的画面，尚未回过神，便见一群人手中皆拿着东西，共分为两拨人，一是手捧着木牌的，看其形状应是牌位，二是手中拿着烛火，这群人绕着剥皮寮的街道走，人群中有人哀痛，有人将牌位抱紧，像似为寻求慰藉。
虽赢了一次，但可惜终究逃不过被拆除的命运。
第五段画面
挖土机的怪手已准备撞向建筑物时，有几个人以身阻拦，并与工人争执着，从他们的言语中，了解他们挺身而出的原因。
「我等为这地方的文史学家，此地至清朝至今，应划为古蹟，我们会向台北市政府，提出保留剥皮寮，保留此地历史文化与特sE，在政府还没再次发布拆除令前，谁也别想动这里的一砖一瓦!」
这些人说得到是挺霸气的，工人们的脸sE难看，看来历史又赢了一回。
第四页的字渐渐地浮现出来
看来能继续看下去了。
第四页2023年10月10日国庆、总统府
台湾总统府建於1912年至1919年，主要建筑师为森山松之助与长野宇平治。整栋建筑物中充满廊柱、山墙、拱廊及圆拱窗，被视为台湾日治时期的代表X建筑。
作为日治时期的行政机关所在地，该建筑呈现着受到欧洲历史主义下影响而设计的巴洛克风格，以灰、白、红三sE作为基调，日治时期总督府厅舍作为行政机关，同时代表殖民统治者的权威。
照片
这照片的场景应是日治时期的总统府，从总统府的外观及路上行人便可判断。
总统府的画面映入眼帘，凯达格兰大道上有马蹄的嘶鸣声，眼前场景如日记介绍般，以红为顶，建筑外观以灰白相间，尤其从中心来看，便如同镜子一般，这应是为对称型建筑，总统府外围有些人在言语。
但他们的言语我不知其意，只因是日文，懂得并不多便不去深究。
日夜轮转，四季更迭，总统府周遭环境逐渐产生了变化，b如原本的马车渐变成现代的汽车，行走在路上的人们他们的服饰，已逐渐西化，由此看来，变化至眼前的样貌这应是现在的场景，总统府大致整T未变，但颜sE却与日治时期不同了，墙的外观改至为红白相间，使人觉得鲜YAn及活力。
不知为何，人群发出惊呼声，朝着人群视线而去，抬头仰望着天空，见天上飞着五架战斗直升机，飞机尾翼飘散着彩雾，分别为、红、白、蓝三sE，正是台湾国旗的三sE，青天白日满地红。
当看完战机画面还未回神，不自觉将手紧握成拳放置心口处，总觉得眼前场景令人熟悉如同触动心弦，就好似曾经观赏过般。
本想再看接下来的内容，但就如先前般没有显现字迹，看来这书的规律是一回只能看两页，在这不见尽头的空间中，唯有这希晨本才破这寂静，只可惜……
因闲来无事，便随地睡下，愿醒来时能再看见此本的後续。
从睡梦中苏醒，却见桌上除了希晨本外，还多了一件物品，一枝钢笔，纯黑的笔g，上面还刻着八个字，这些字看来应是小篆，写着「顺时听天，逆辰物变」的字样。
看着这笔内心充满疑惑，这……笔是从何而来?手不自主的触碰着笔g上的字样，当每触碰一个字时，皆有一GU暖流从笔中字样流出，暖至心灵。
希晨本自动翻起，看来能够继续了。