道德元始纪第五部，外史4。
在这一日，有一nV不速之客来到驿站胡闹。
李冕悔：我说，叫你们的老板素还真出来，本姑娘要与他结婚。
她把一腿脚跨蹬在长椅上，活像个太妹。
店小二：这位故娘，请你别为难店小二我啰，这里是驿站，不是婚姻介绍所。
屈世途：外面哪有吵吵闹闹的声音，是发生何事呢？。
店小二：总管呀，事情是这位名曰李冕悔的姑娘，来此地坚持要跟老板结婚，我们这些底下人手也没她的办法呀。
屈世途：原来是如此，我快进内请素还真出来。
李冕悔：本姑娘就在此等候。
然后经过屈世途的呼应，素还真前来客栈处理了。
还真：在下素还真，这位姑娘有礼了。
李冕悔：居然已经知道本姑娘的来意，劝你别敬酒不喝吃罚酒。
屈世途：素还真，我老屈的有话要说。
还真：屈世途，我知道你想说甚么，让素某来处理这件事情吧。
世途：呃，你居然都这样说了，老屈相信你能处理到甚当，我便入内接续没空了。
还真：嗯。然后他走李冕悔的面前，有礼的说：这位姑娘，我已知道你的来意，我可以坐下与你一谈吗？。
李冕悔：如果是你到是没问题。
还真：嗯。然后他在椅子上坐了下来。李冕悔姑娘，素某特请教你，是为何故非要跟素某结婚不可，可以说明原因吗？。
李冕悔：你素还真大名鼎鼎，还需要我再告知你的丰功伟业吗？。
还真：那么，再请问姑娘，当婚后你将如何与素某一同经营这间驿站呢？。
冕悔：这！目前本姑娘还没想到。
还真：观你年纪轻轻，家里离这间驿站近吗？。
冕悔：我是从黑龙江一带来的，双亲才刚都逝世，所以就想到了你素还真了。
还真：既然家里离驿站甚远，那就在这间驿站住下吧，这样可以有时间了解对方、培养感情。
冕悔：是真的吗？。
还真：素某是那种会食言的人吗？。
冕悔：好！那本姑娘就不客气的住下了。另外，我何时可以开始工作。
还真：你甚么都不用做，好好在这间驿站过生活就可以了。
冕悔：本姑娘知道你素还真是不会食言，但天下有那么好的事情吗？。
还真：姑娘，你看素某是否正值适婚年龄呢？。
冕悔：这，好像真如你说的意思一样，就是你素还真肯接受本姑娘当你的牵手就对了。
还真：话不能这样说，而是素某也是找不到适当的理由拒绝你，就在此安心住下吧，尔后透过相处而了解彼此的X情之后，再来谈论婚姻大事也未迟。
冕悔：好，本姑娘就应你所请，便住下来了。
还真：店小二，接续招呼客栈的客人，我带这位姑娘到客房入住。
店小二：是，老板。
还真：李冕悔姑娘，随素某来吧，请！。
冕悔：嗯！。
中国与及台湾的两岸共同悲歌。
佛家的阿修罗道，因此诞生。源自于独神灭。