晚上夜风微凉，空玄坐在石阶上，凝望着手中的玉简，眼中映着星光，脑中却不断回荡着萧尘的那句话：「你想做的不是救世，是自救。自救之人，方能救人。」
这句话，不断在他心中回荡，像敲在残钟上的声音，一声声回响在深处，震得他五脏微颤。
他想起过往自己站在坛前，被万人焚香膜拜，想起那些被他「普渡」的信徒，在他脚边哭泣感恩。那时的他，觉得这就是佛子。
但现在，他忽然怀疑了。
「若只靠别人的膜拜，靠众生之力的加持，我能帮助那些人吗？」
他低头看着掌中的玉简，《八象归一心法》八道光纹在玉面中缓缓流动，仿佛一面照映人心的湖水。
「求神拜佛，不如脚踏实地。香火之力再强，也不敌自身的实力。」
这句话也是在这几天领悟到的。
他忽然意识到，那些他曾经开示过的、所谓的「慈悲」与「渡化」，有多少，是他用来说服自己的假象？又有多少，是为了掩饰他内心的害怕与不安？
「我从来没有真正相信过众生会醒来，只是希望他们依附於我。」
他喃喃低语，语气里第一次有了自我否定的胆量，也有了重新出发的可能。
「若真正的佛子，是能看清自己的垢，并勇於面对……那我现在，是不是……可以重新成为一次？」
他闭上双眼，内观心念。
《八象归一心法》的观心之道，不是教你如何看透他人，而是先要看清自己。
第一象，是「慈」。
这是他从小背诵经文时感受到的温柔，是他面对孩童信众时微笑开示的光芒，那是他身为「佛子」的表象。
然而，当他细细审视这份慈悲，却发现其中夹杂着杂质。那慈悲里藏着一丝傲慢，一种「我有你无」、「我能救你」的施舍心态。
这让他猛然心惊，这慈悲，竟然带着高高在上的距离感。
他意识到，这并非真实的慈悲，而是为了光环和身份而戴上的面具。
慈悲应该是平等、无求，而非自我膨胀的假象。
他开始反思，这是他必须卸下的第一层心垢，是从慈悲中破除骄傲的开始。
第二象，是「戒」。
他自幼以来严守戒律，恪守佛门的规矩。这看似坚定的守护，是他在外人眼中无可挑剔的形象。
然而深入省察，却发现这些戒条更像是一张安全网，一道为他守护「佛子」身份的牢笼。
他承认，自己守戒多半是为了维护这份光环，并非完全出自於内心的真诚。
这让他感到一丝悔恨，因为真实的修行应该是心灵的自由，而非被外在规范束缚。
戒不应是约束的枷锁，而应是指引内心净化的明灯。
这一象，是他修行中必须突破的困境，是戒律背後的真诚与自由。
第三象，是「怖」。
他回想起无数次的梦中醒来，心头澎湃着恐惧。
那是对自身价值的怀疑，对身为佛子的身份失去信心。
「如果我不是佛子，是否还有人会听我说话？是否还有人记得我的名字？」
这种恐惧让他夜不能寐，也曾让他陷入迷茫与自我否定。
他的心如悬崖边的旅人，随时可能跌落深渊。
但这份怖，并非软弱，而是他面对真实自己的勇气，敢於直视内心的恐惧，承认自己的脆弱。
这一象，是破茧的痛苦与蜕变的起点。
第四象，是「愿」。
这才是真正的他。
他见到了年少时的自己，还未被尊为佛子时的纯粹心愿。
那时，他在山寺中遇见一只受伤的老狗，亲手为牠敷药，眼中含泪，口中念着：「若有来生，我愿能救每一个像你这样痛苦却无声的人。」
这是一个纯粹且深刻的本愿，无关身份，只为拯救众生的真心。
他忽然如遭雷击，猛然睁开双眼，泪光闪烁。
「我……找到了。」
这一象，是心愿的觉醒，是初心的回归。
第五象，是「业」。
这是一面镜子，映照出他自幼以来的所有选择与行为。
那些言语与举止，或光辉，或Y暗，真实地刻印在别人心中。
他想起曾拒绝贫僧求法时的傲慢，想起万人朝拜时默默享受的高位感。
这些记忆既不美好，也无须遮掩，因为这就是他的因果与业力。
佛经有言：「一切有为法，如梦幻泡影。」
但这不是让他逃避责任，而是教他在幻灭中看清真实。
他低语：「我当自受，自清，不怪人天。」
这一象，是承担，是诚实面对过去的勇气。
第六象，是「悲」。
当他全然接受了过往的业，心中忽然涌起难以言喻的悲悯。
这悲悯不针对自己，而是对整个世间的苦难。
他见过老妇蹲於墙角，手握断裂佛珠，见过瘦骨嶙峋的孩童跪拜荒村庙宇。
这些画面彷佛真实也彷佛幻象，深深刺入他的心灵。
他的掌中法力起伏不定，内心呼喊：「若佛只在庙中，那我宁愿做个人，去承担他们的痛苦。」
这一象，是慈悲，不是高位的怜悯，而是「共苦」的真情。
第七象，是「空」。
那是一片无际的虚无，万象俱灭，声音沉寂。
他放下过往执念，放下信仰、戒律和身份的重担。
心中只剩一问：「我是谁？佛子？凡人？弟子？还是……执念？」
他在这空无中静坐良久，什麽也不想，什麽也不求。
忽然笑了。这不是喜悦，而是一种纯粹的自在。
「原来……什麽都没有，才是起点。」
这一象，是空X的领悟，是无我之道的开始。
第八象，是「明」。
这不再是过去光环包裹的佛子，也非师门期待的完美弟子。
是真正的他，一个敢於面对内心垢Hui、缺陷与执念的人。
他在心中默念：「若不先观自垢，何以观他尘？」
顿时，虚空凝聚出一道光幕，映出一部新经文。
《观尘自在经》第一篇：「观垢」。
他明白，这「垢」非wUhuI罪恶，而是每人心中难启齿的弱点与Y影。
唯有勇敢面对、坦然接纳，才能洗涤自我，达到真正自在。
他静坐安然，法相浮现：手持破鉢、目光平静的行者，身披灰衣，既非圣人也非凡人，唯愿真实与承担。
此刻，他不再逃避、不再掩饰，是真我，亦是万象中最纯粹的存在。
萧尘望着他，眼中含笑，意味深长。
那一刻，八象归一心法，在他心中轰然展开。
他不再刻意追求功法的「象」，也不再以佛经约束自心，而是从那愿力之中，一步一步地，照见自己。
在外人眼中，他仍只是静坐不动。但在他T内，八象渐次凝聚，自慈、悲、怖、愿、业、戒、空、明，八念旋转不息，如同八面镜子，不断照映他的人生过往。
他忽然站起来，双眼紧闭，口中低语：
「我无须再当神……我要当人。」
就在此念升起的刹那！
他的身後忽然涌出一道金光，不是佛光，却带着慈与戒并存、悲与怒交错的复杂气息。
那是他的法相！
一尊半禅半凡、立於尘埃却眼观诸苦的「破执佛相」在虚空中慢慢浮现，眉目与他一般无二，却双目微阖，似在自省。
法相一成，他T内八象震动，心法自成。
远处，李问天正练刀，忽然一愣，转身望向林中。
苏义彦也睁眼，望向气息爆起之处。
二人对望一眼，异口同声道：「是空玄？」
两人齐身掠至，只见竹林深处，一道法相冉冉升起，气息虽不稳却汹涌，已达到「象现真我」的境界！
「第一天？！他就……到象现真我的境界了？」李问天皱眉，咬牙：「这还让不让人活了？」
苏义彦神sE也凝重，半晌才道：「他果然到了象现真我的地步……因为……他似乎也创了一门功法。」
只见空玄法相与身合一後，口中低诵出一段自创梵音：
「以愿为根，以悲为行，以破为观，以空为归—，归心自在，非神非佛。」
这句话一出，整个竹林清风自生，气机流转，彷佛天地都为之震动。
萧尘此时站在高崖之上，望着竹林中的光辉，嘴角微微上扬，喃喃自语：「果然……他走出了与我全然不同的一条路。」
身旁，林煜走来，神sE复杂：「你就那麽放心他一人观心？这等进度，你其他两个弟子都至少花了一月……他竟然一日就……」
萧尘轻轻摇头，带着淡淡笑意说：「那是因为，他早已将基础紮得稳固。虽是用众生之力，却仍留有明确痕迹可循；更重要的是，他找到了属於自己的道，才能一举突破，直抵象现真我的境界。」
「佛子之名，本就是世人所赐，他若能从那光环中走出，走回自己，那他才是真的佛子。」
林煜也沉默了，他在想是不是自己也要快点突破到象现真我的地步。
而李问天与苏义彦二人此时已站在空玄身边，脸上神sE复杂。
李问天咬牙切齿：「我说你小子是不是有点太拼命了？才刚拜师就冲到你大师兄这境界，是想让我搬更多水还是怎样？」
空玄看着他，竟也笑了，轻声说：「我不是想赢谁，只是……太久没做自己了，我怕晚一刻，就又走不回去了。」
苏义彦看着他，眼神柔和：「你这条路，很苦……但若真能走下去，也许会b我们都更远。」
李问天抱臂：「那我可不让了，咱们走着瞧。」
三人相视而笑。
而在远处山巅，萧尘淡淡地望着他们，低声道：
「心若能自观，法自可诞生……这才是真正的八象归一。」
万象归心，道起於我。