第一版主网 > 其他小说 > 蜗牛的歌 > 石头记
    2025年8月30日

    创建时间:2025/8/3014:56

    更新时间:2025/8/3022:21

    作者:159nhliv711

    标签:石头记

    天空中有一大朵积雨云,这朵积雨云遮住了yAn光,把整个大地变的暮sE沉沉。我走在城市的街道上,两旁是川流的人群,他们要到哪里去,他们正在做什么,他们的最终居留又在哪里?我不知道,我找不到答案,并感觉沮丧。这些苍苍茫茫的人啊,你们到底在追寻什么?是名利,是富贵,是美好的Ai情,是甜蜜的亲情,还是一场人间的游戏?可你们为什么要这么忙碌,忙碌的去搬运食物,瓦片和泥块,你们不能歇一歇吗?歇一歇看一看这人间的风景和积雨云下的茫茫大地。也许,人间的美好就是在辛苦的劳作间歇,抬头望一望天空,刹那间人就释怀了,就通透了,就放下执念好好生活了。可真的有这么容易吗?生活常常露出一张忧郁的脸,他在述说,他在抱怨,他在控诉,而我们无言以对。

    我走过人民南路,穿过染坊街,然后我拐进了青年路。这里是我从小生活的居住地,我本是成都的土着居民。但现在这座城市让我感觉陌生,我觉得自己好像一个异乡人。但我真的是异乡人吗?是异乡人就有异乡人的圈子和乡情,可我怎么没有?我说着一口地道的成都方言,我的言行举止早已成都化,我又怎么能假装自己是个外人?真的外人,可能心态就完全不一样了,可能对成都的疏离感就更强了。

    据说成都人对外省人,特别是说普通话的北方人特别尊敬。原因是当年在成都当领导的多是这些说普通话的北方g部。甚至到现在,看看四川官场中的那些大官大员还多有北方的能人。我从最开始的对北方人毫无感觉,到变得尊敬,这是由于我感知到了成都的统治结构。但最近十年,我对北方人的尊敬渐渐变得不存在了。甚至刚好相反,我开始反感这些南下g部。

    反感这些南下g部的原因是我察觉到他们对四川,对成都毫无感情,他们只是来占位置享福。换句话说,这些北方g部并没有为四川为成都谋福利的主观意图,他们仅仅是像一只只巨大的癞蛤蟆一样趴在四川人的脑袋上作威作福。甚至于说守土有责,可他们连这最基本的守土职责都没有做到。说他们是的叛徒都高看了他们,他们压根儿就不是,当然也不是国民党,鬼知道他们是些什么党。

    我为中国的这种政治感到忧心忡忡。有的人开示我:“你管这么多g嘛,总有一天树倒猢狲散,也就罢了。”我猜到那些南下g部多半也是存着这种心思,他们也不过是混日子,挖的墙角。等哪一天混不下去了,墙塌了,他们就一哄而散,还装什么都不知道呢。这种政治,难道不是狗屎政治吗?这种人治,难道不是最坏的恶人统治好人吗?看看这些外地来蓉的官员们,他们可曾有一点为民谋福祉的想法和行动?根本没有。他们只是在消耗人民对政权最后的信任。

    这个天很快就会塌了。这不是预言,这是大家都明白,但大家都不说破的全国皆知的秘密。甚至连那些省委书记,省长,市委书记,市长他们其实也都知道这个事实,但他们一动不动,毫无反应。就好像天塌下来会砸到的不是他们,那砸到的是谁?鬼知道,天机不可泄露。每次深夜读历史,看到各个王朝末期官不官,民不民的状态,我就很疑惑。怎么会这样呢?难道就没有一个能人作为吗?但是看看现在的中国,和中国以前各个王朝末期的状态一模一样!官员在装傻,人民在充愣,大领导当全国人民都是二百五。中国是怎么了,中国人是怎么了?就这样大家等着一起喝西北风吗?

    在电视新闻里,我看见了加沙的孩子。这些孩子真是可怜,他们拿着一个大锅去食物分发点抢米抢吃的,乞丐一般。大人们呢,窝在一张脏兮兮的地毯上,地毯下面不是地板,直接就是沙土。所以这些难民浑身很脏,看起来邋遢极了。这是战乱引起的民不聊生,但战乱真的就离中国很远吗?稍微看看中国历史就知道,中国和战争,动乱其实隔得很近很近。大部分时候,中国人都是在一种战争和动荡的状态下度过的流年。和平对中国人来说非常的来之不易,就在不到一百年前,中国还在抗日,还在国共内战。可现在中国人把历史遗忘得gg净净,他们以为和平是永久的。

    但和平真的是永久的吗?远远不是。一旦那些北方g部逃走,留下一个烂摊子,中国就是巴勒斯坦,成都就是加沙。这绝非危言耸听,而是现实的真相。但反观那些北方来的说普通话的大老爷们,他们有一点点焦虑和忧愁吗?完全没有。他们欢乐极了!在这个伸手不见五指的黑世里面,老爷们还在狂欢,还在享受,还在耍人上人的威风。他们难道就不害怕总有一天红卫兵会把他们堵在京西宾馆的十层楼上,然后用鞭子cH0U他们吗?这些恶毒的老爷们,失去了最后的恐惧。红卫兵再不出场,只怕他们真是要得意一辈子,高卧一辈子了。

    这些老爷们的底细到底是什么?他们是怎么平步青云,像坐火箭一样窜上高位的?实话实说,不就是靠着投靠了魔鬼吗?所以现在这些老爷们本质上都是魔鬼的奴仆,他们是魔鬼统治中国的黑g将,黑手套。我恍然大悟,为什么北方来的老爷们有恃无恐?原因在这里,他们的背后有一个巨大的魔鬼!魔鬼给了老爷们权力和威严,于是老爷们在魔鬼的掌控下过足了官瘾。末了,这些老爷们还会解一坨大便,然后扬长而去:我不对任何人负责,我只对我的主子魔鬼负责!这样的魔鬼代理人,难道不应该用一把达摩克里斯之剑斩断头颅吗?!

    我人微言轻,我的话语权可有可无,甚至我说的话就和放P差不多。但问题在于,中国人的这种安稳日子还能持续多久?就在昨天,印尼爆发了全国动乱,起因是人民得知国会议员每年的房屋补贴b一个普通工人一年的工资还高。这样的事放到中国也算个事儿?中国哪个老爷,上到省委书记,下到局长处长不混个千万富翁来当当?真以为个个都是焦裕禄,孔繁盛啊?现实刚好相反,公务员们都你争我赶的当蔡京和和珅呢!不当蔡京和和珅?那么不好意思,你明天就会领到一纸通知:某某同志领会中央领导意图的能力不够,和同事关系紧张,建议下放劳动。很好,这真的是有中国特sE的社会主义。

    到底中国特sE社会主义是个什么东西?是不是就是经济上的半资本主义,政治上的集权统治。如果真的是这样,那这种制度b不b正宗的资本主义强?看看人家美国英国法国的工人农民,人家过的是什么生活?美国的工人下班泡酒吧跳舞。英国的工人下午准点喝下午茶,雷打不动。法国的工人一不满意就团结起来罢工。还有美英法的农民,人家住的是庄园,庄园里光是酒窖就有三个:一个自己喝,一个出售,一个藏酒。这才叫真的幸福生活。

    可中国特sE社会主义的工人农民呢?一天工作十多个小时,还不买社保。所以我说最近京东刘强东为快递员外卖员买社保是个巨大的进步。在以前,快递员外卖员都是没有缴纳社保的。可等这些快递员外卖员老了g不动了又该怎么办呢?凉拌!其实成为了社会的负担。中国的经济发展很多时候就是靠压榨这些最底层的工人农民起家的。可的老爷们却颠因倒果,不说自己压榨了工人农民,反说是自己做了好事,为工人农民谋了福利。其实工人农民的福利都是自己一滴汗水,一滴血水一点一点赚来的,和老爷们无半分钱的关系。真相是老爷们正骑在工人农民身上x1他们的血,俄而,老爷们还要工人农民为自己唱赞歌竖碑呢!这叫厚颜无耻,小人张狂。

    要知道中国工人农民的实际工作负担b西方国家工农的实际工作负担大得多,劳动福利少得多,政治权利更是几乎没有。说句实话,我活到四十多岁了就从来没有投过一次选票。连选票都没见过,还谈什么民主呢?我还在T制内工作过,而我都没有接触过选票,可想而知那些工人农民更是连“选举”二字都感觉恍如隔世了。中国的工人农民做着最繁重的劳动,拿着最少的薪水,养活着千千万万坐等倒台的北方老爷们!

    进入社会后,我才发现中国这个社会主义国家压榨和剥削工人农民的情况远远胜过西方资本主义国家。西方资本主义国家的工人农民不仅劳动轻松,而且收入丰厚,一不如意了不是罢工就是罢市。在中国,你什么时候听说过有中国的工人农民罢工罢市?中国根本不允许罢工罢市。在中国当什么最舒服,当官最舒服。当什么最不舒服,当低层劳动人民最不舒服。所以,中国其实一直在残酷的压榨和剥削工人农民,而这和马克思的理想南辕北辙。

    中国现在的政治经济T制是不是可以归纳成一种权贵威权半封建半资本主义T制?你要说中国走的是马克思路线,我实在没看出来。马克思是要人人平等,人人平等占有财富。可中国现在是这样吗?把中国老爷们屋子里的灰扫一扫就够一个外卖员养家三年了。平等?哪里来的平等。中国是打着马克思人人平等的旗号维系着最不人人平等的封建威权T制。所以,当官是不是中国人的终极幸福之道?

    我有一次和中学同学大明聊天。大明直截了当的说:“我的志向就是走仕途。”我大吃一惊,我以为的学生志向都是当科学家啦,当企业家啦,可大明是要当官!大明补充道:“g什么都不如当官。”说完,大明神秘的笑了笑。我似乎看见未来的大明坐在一座金山上对着我咧开嘴笑。我吓坏了,我觉得中国的未来很恐怖。因为有千千万万个大明在觊觎着那一座座金山银山。可老百姓呢?真的是用一年织一亿双袜子来换老爷们的一辆加长豪华奔驰车吗?这太残酷,太不人道了。

    我试图纠正大明的人生观,我对大明说:“你不觉得西方的民主制度很合理吗?”大明,这个四川外语学院学英语的高材生回答我:“不!我觉得中国就这样最好!”我想大明的英语都学到驴PGU后面去了。大明学到了英语,但他没有学到英语背后的文明。所以大明的英语其实不见得有多好。有一次一个外国人这样对我评价大明的英语:“大明的英语是大明的,你的英语是你的。”外国人似乎对大明的英语看不出有欣赏的态度。我想大明的问题就在于他只学了英语的表面,忘记了英语的内核。

    未来的中国要想有一点真真正正的进步,恐怕得借一点外来文明的火种。中华文化是根,外来文明是火苗。只有有了火苗才能点燃一堆熊熊燃烧的猛火。这个外来文明无须讳言,就是日本。中国人需要认认真真向日本人学一点清廉自持,学一点文明礼貌,学一点拿来主义,学一点政治民主,学一点经济自由。等什么时候,中国人也像日本人一样过上一种生活简单却有规则规矩,人生平淡却文化繁荣思想自由,政治公平人人有选举权利却又有最高JiNg神领袖,经济自由发达却又有迹可循以经济规律行事的时候,中国就真的进步了。

    可日本怎么才能帮到中国呢?用一种最简单的方式:战争。通过一场战争来让大和文明融汇于中华文明。可问题来了,战争不会流血吗?战争不会有破坏吗?战争不会有伤病悲痛吗?停!我们来一点魔幻现实主义。中日可以开战,但这场战争是一场奇怪战争。在这次战争中,日本人不Ga0三光政策,不屠杀,不强J,不抢夺,不烧毁,不破坏。中国人呢,没有Si亡,没有受害,没有损失,没有财产的缩水,甚至没有一点基础建设的破损。最终中日和和平平美美满满的成为一家。这种相互融合的过程,表面上是战争,其实是一场幽默舞蹈剧。在全员欢笑和快乐中,中日成为一家人。

    中国压根儿就没有人员伤亡,日本也没有;中国压根儿就没有物质损失,日本也没有;中国人的生活压根儿没有实质X的停顿和受迫,日本人的生活也没有!那种上一次中日战争的残酷,恐怖和狰狞,在这一次中日和平战里面完全不见了。只剩下你叫我一声兄弟,我叫你一声Ai人,然后相互搀扶着,相互支撑着走进人类的下一个春天。中国没有变成巴勒斯坦,成都也没有变成加沙,但北方的老爷们却实实在在被日本同志赶跑了:哪里凉快滚哪里去!中国涅盘重生,中国人迎来了改天换地的一个新时代。

    如果说上一次中日之战是一场恶战,那么这一次中日和平之战就是一场义战,甚至根本是一出两兄弟合演的戏剧。最终,中国人得到了他们想要的政治民主,经济自由,文化繁荣,生活幸福,人权保障。日本人也达到了向大陆扩展生存空间的战略目标。双方各取所需,各安其分。中国从日本那里得到了许许多多先进的理念和规则,而日本也在中国扎下了根。日本人和中国人通婚生下了一个新的民族——日华族。这样的目标是大家都可以接受的,中国人没有失去什么,日本人也没有失去什么,相反双方都从对方那里得到了好处。这是一次双赢,是一次互惠互利。

    传说上古时期,娲皇补天遗落了一块石头,这块石头天长日久就成了JiNg。一日石头正感叹岁月绵长,人间无趣,忽然遇见一僧一道。那一僧一道携了石头下凡说:“带你去红尘中一二等富贵人家历练历练。”于是石头来到了金陵城。石头刚下凡,就看见一个日本老头子跪在南京大屠杀纪念馆前正在默哀赎罪。石头想:“早知今日,何必当初。当初若能不开杀戒,不坏人间财物,哪里会有今日之屈?”

    日本老头子听见石头的话,大吃一惊。日本老头子转头对石头说:“你绝非凡物!这样吧!我施展法力把你变成一个活人,以后中日再战你就来当承保。保证中日再战没有烧杀抢掠,没有涂炭生灵,没有作J犯科,没有南京大屠杀,更没有七三一部队。你能做到吗?”石头卖起了关子:“那你带我进天皇之家,我方就范。”老头子说:“这个不难!”说完,老头子就认了石头做义子。这个老头子正是以前那位侵华主犯裕仁天皇。

    却说中日果真再战,石头左右逢源,把这场中日新战变成了一幕Ga0笑喜剧。不光中国平安无事,太平祥和,连日本都大气没有出,一点窘迫也没受。中国人和和平平,安安逸逸的做了新日本公民,而日本人也轻轻松松实现了大东亚共荣。但好事不长久,若g年后,中国却有一g勇士把石头逮了起来,b其让日本人退出中国,中国重新自立一国。石头软弱,于是一并答应了。就此日本人退回东洋三岛,中国再次鼎立亚洲。只不过经过几十年的中日共荣共生,已经诞生了一个新的民族日华族。这个民族是中国土生土长的国人,并不能赶走,也就留在中国,繁衍了日华一脉。

    下午的时候,妈妈带我去人民南路买了一块翡翠挂件。好贵的,这块翡翠挂件花了妈妈整整一千七百大洋!我疑惑一贯吝啬的妈妈怎么会突然给我买这么贵重的礼物。转念一想我笑了,这不是给贾宝玉通灵宝玉了吗?没有通灵宝玉的贾宝玉还能叫贾宝玉吗?我大喜,贾宝玉正式就位,大家聚拢看戏!对了,我还是林黛玉呢!林黛玉也有玉啊,不戴一块玉怎么叫林黛玉呢?所以,我让销售员把翡翠挂件穿上线,当场我就把挂件戴在了脖子上。很好看,很洋气,我一下子成了封建贵族了。

    到底我是不是《红楼梦》里面的贾宝玉,这是一个见仁见智的问题。我自己觉得贾宝玉至少有三个,一个是我爸爸,一个是我,一个是梁可。所以我们三个都是贾宝玉。但最符合贾宝玉角sE定位的应该还是我,因为“莫效此儿形状”嘛!我就是一个天下无能第一,古今不肖无双的纨袴膏粱。我爸爸是勇敢能g的,梁可更不用说,是未来中国的领头人。只有我是个闲人,所以你们千万不要学我哦!我就是个戴了一条一千七百块翡翠项链天天在街上闲溜达的二流子。

    更值得注意的是,《红楼梦》的主角是贾宝玉,而现实中的主角还是贾宝玉吗?答案是否定的。贾宝玉始终是个假的,始终是流云雾花。而真正现实的主角是和贾宝玉长得一模一样的甄宝玉。那么甄宝玉到底是谁?或者说他未来会成为什么样的人?我只有一个答案:甄宝玉就是未来的日本天皇。而这位日本天皇将统治整个亚洲,包括中国,也包括韩国朝鲜。在甄宝玉的统治下,亚洲会兴兴向荣,焕发出生机和活力,成为世界的宝藏地。

    甄宝玉到底什么来历,说来也是巧妙,甄宝玉和那补天石原是一母所生的双胞胎兄弟。既然补天石成了裕仁天皇的义子,甄宝玉自然也是裕仁天皇的太子了。所以石头的身世之谜就此解开,他和甄宝玉都是日本裕仁天皇的儿子!既然是天皇之子,身份自然尊贵。兄弟俩和现在的上皇明仁是同父异母的兄弟,是现在在位的德仁天皇的叔叔!天皇家缺少男丁,石头又是小脚nV人见不得人的,所以就把甄宝玉推到了台前。由此诸位知道下任日本天皇是谁了吧?正是这位远看深蓝,近看乌漆麻黑的甄宝玉殿下是也!

    为甄宝玉g杯,在他的带领下,中日韩朝合为了一家。一个亚洲共荣的美好时代到来了,而中国也会成为世界第一经济T。至于我爸爸,他是甄宝玉的踏脚石,我是甄宝玉的影子,梁可呢,是甄宝玉的合作伙伴和竞争对手。无论如何,未来那个甄宝玉的时代就快到来。我看向远方,那里有神的一声叹息,也有神的一丝微笑。未来可期,甄宝玉就快出场了。到他上台的时候,他会回转头向后台喊一声:“谢谢你啊,老婆!”那一刻,我想我是幸福的。

    一个幸福,明亮,快乐,文明,现代,自由,繁荣的日辉时代即将来临,而在你们享受快乐和富裕的时候,你们还会不会想起那块躲在一隅暗洒清泪的石头呢?我走过台北信义区的十字路口,那里有一家书吧。书吧里常年灯火通明,有无数的青年和学生正在这里《石头记》。《石头记》写到了中间间隔,但石头不会Si去,石头会等待nV娲重临人间,带他去天上再会一会嫦娥和吴刚。《凯文日记》奉献与你们,这本书真的很好很适合茶余饭后消遣时光之用。谢谢各位读者大驾光临,请你们不吝指教。