国的情况。
直至半夜一点锺，母子才恋恋不舍地各自回房去睡。
慕容洁琼看上去只有二十四五岁，而她的实际年龄却有三十五岁。
她的相貌长得极美，那脸庞、那鼻眼、那身材、那一笑一蹙的神态，都可以说是天下难寻的。
而且她的气质高贵、成熟而端庄。
她出身于书香门第，父亲是大学教授。
十几年前，她就是全城公认的第一美女，十八岁时，她在亚姐选美竞赛中，荣获第一，芳名一时大燥。
那时，她交了一个相貌人品都很出衆的男朋友，二人相亲相爱，十分和协。
不幸的是，她的恋人由于一次车祸死亡，使她痛不欲生。
正在这时，她的父亲也不幸病逝。
她早年丧母，现又失父，成了一个无依无靠的孤女。
她的父亲是大学教授，积蓄无多，很难维持她的深造和生活。
于是，经人说合，嫁给了现在的丈夫，也就是司马伟的父亲司马俊雄。
丈夫比她大二十岁。
他的前妻留下的三个子女，当时都还小，是她把他们一一带大的。
她结婚后，采取了避孕措施，并无所出。
全家人过得很和睦，也算是一个幸福的家庭。
由于她没有生育，加上坚持健美锻炼，所以，虽届不惑之年，身材仍然保持少女时代的苗条和丰满，一米六五的个子，双腿修长，「三七、二五、三六」的三围，蜂腰轻盈婀娜，体态曲线优美，皮肤细腻白嫩，白中透红。
真可以说得上是风姿绰约。
所以无论谁见了她，都异口同声地说她最多二十余岁。
她至今仍保持天生佼美的容貌：鹅蛋型的脸庞、柳叶似的细眉，樱桃小口，鼻若悬胆。
那一双会说话的多情眼睛，更是顾盼生辉，沈鱼落雁。
前不久，有人评论她的眼睛时曾经说过：「双眸清澈明亮，水汪汪的，黑白分明，流露出聪慧、温柔、多情和略带羞涩的神彩，配上长长的睫毛，大有一瞥勾人魂、再瞥夺人魄的寐力。
」不少人认为她有惊天的容貌与骄人的身段，都是上帝的杰作，应该从事模特或演员的职业，但她对此不屑一顾。
她觉得自己不适合于此类职业。
她有端庄、大方的风度，腼腆、文静的气质，还有知识女性的典雅，见了男人总是怕羞，为人单纯无邪，属于「纯情玉女」式的人，不喜欢过多地出头露面。
虽然在人前她不好意思夸耀，但当自己独自一人时，却时时喜欢揽镜自赏。
说真心话，她找不到自己的缺点。
唯一遗憾的是，她这如花似玉的人儿竟嫁了一个比她大二十岁的丈夫，而且，自结婚以来，在性生活上一直未得到过满足。
但由于她天生的气质和善良的本性，却是安于现状的。
虽然锺意于她、企图挑逗她和勾搭她的美貌而权势的男人不知几何，但她从来没有萌生过「出墻红杏」的念头。
所以一些风流男人背后给了她一个「带剌的红玫瑰」之雅号。
她反以此为自豪。
后来，两个大的子女都已成家出去了。
丈夫把香港的公司交给她经营，以她的名子命名，自己则在美国的另一间大公司，长驻美国，每年只回来一个月渡假。
家中经常只有她和小儿子母子二人。
她的小儿子叫司马伟，家人都昵称他「阿伟」。
她嫁到这个家时，年方十九，而阿伟才三岁。
说也奇怪，自他母亲去世后，这孩子经常啼哭，包括他父亲和褓姆在内，谁也不跟。
但慕容洁琼一进他家门，孩子便一下扑进她的怀中，抱着她叫妈咪，好象她就是他的亲生母亲。
大家都惊异地说：「这孩子与他的新母亲真是有缘份。
」她也特别感动和高兴。
自那以后，洁琼便一直把他带在身边，晚上也跟着自己睡觉。
可以说，这孩子是在她的怀抱中长大的。
直到他十二岁时，她见阿伟已经长大，按照「男大避母」的古训，才安排他独自住一个屋。
她除了在生活上无微不至地照顾他，还为他选择最好的学校，使他顺利地完成了小学、中学学业。
她是那么爱他，并决心把他塑造成一个她理想中的标准男子汉。
她注意他的一言一行，培养他高尚的品德、操行和气质，并身体力行地对他进行熏陶感染，常常给他讲述古今中外的名人故事，炯炯教导他怎样做人处事。
为了让他成为一个多才多艺的人，她除了督促他学好学校的各种课程外，还指导他博览群书，尤其是中国古代的文化典籍，包括了经史子集中的著名篇章。
因为当时香港的学校中，只开数理和西方文化课程，而对国学却放在无足轻重的地位。
她认为，作为中国人，决不可淡薄了自己祖国的传统文化。
为此，她不仅指导他读什么书，而且还常常亲自给讲解中国历史以及名文佳作。
她还培养他诗词歌赋及音乐、绘画等艺术类的知识和能力。
因为在这些方面，她都是有根基的，当年其父在中国文化领域造诣颇深，使她从小便受到熏陶，还让她跟著名的乐师、画家修习过艺术。
洁琼对阿伟从不矜持，而是平等待他，常常与他一起讨论学问、谈诗作对，互相都感到十分投机。
阿伟对妈咪不仅关心、孝敬，而且十分崇拜，处处刻意模仿她。
在他的心目中，妈咪是全美的化身。
他自己也常对别人说：「我的一切都是妈咪给的。
她不仅是我的慈母和严师，还是我的挚友。
」阿伟中学毕业后，她送他到美国哈佛大学学习管理。
在他入大学后，母子通信从不间断，慕容洁琼继续刻意地塑造他。
这样，在司马伟大学毕业的时候，已成为一个学贯中西、才通古今的博学之士了。
现在，阿伟已成了一个典型的男子汉了，一米八十的个子，体魄健壮，面貌英俊，微黑的肤色、端庄的面孔、乌黑的头发、炯炯的目光和甘美的嘴唇，是一个很标准的美男子。
不知何故，慕容洁琼觉得，自从阿伟从美国回来以后，每次站在他的面前，她总是不由自主地在内心深处産生一种爱恋之情，两眼悄悄盯着他看个不够，心头暗暗发颤，甚至産生一种渴望扑在他怀里被抚爱的冲动。
她想，「既然连我这样一个向来不被任何男人所动的‘冷艳’女人都能动心，所以，我相信任何女人见了我的小阿伟，都会被迷得神魂颠倒的。
」她常常想：不知哪个女子有福份，将来能嫁给他。
第二回抱孙切坦心迹劝子择偶经沧海难为水非母不视阿伟大学毕业后，慕容洁琼便安排他担任自己的副手。
这样做的目的是先让他在实际工作中得到锻炼，培养他的组织能力、熟悉业务，以便将来在适当的时候，由他来继承这一片産业。
每天，母子一起去上班。
在开始的一段时间里，她基本是手把手地教导。
阿伟的人也极其聪明，很快便适应了环境，并且在许多方面有了自己的独到见解。
慕容洁琼看到阿伟的进步，心中十分高兴阿伟的学识、气质和温文尔雅的风度，加上遇事有独到见解和谦虚的态度，很受同事们的尊敬和喜爱。
人们都说，阿伟的气质与风度极象慕容洁琼，只是在处事的成熟程度上还相差很远。
确实，阿伟的一切，都是慕容洁琼从他小时候就开始训练的。
她是按照自己心目中的理想男性在塑造他，自然与她在很多方面是一致的。
至于他的不成熟，对初涉世事的年轻人来说，当然是难免的了。
对这些，慕容洁琼心里是有数的。
阿伟回国半年以后，工作逐渐适应，才华也开始得到发挥。
这时慕容洁琼便提拔他当上了常务副总经理，公司的许多日常事务，都由阿伟处理，而她自己，除主持重要会议和大型谈判外，一般不去上班。
这样，她终于有暇在家休闲了！一个事业大成、在海内外企业界名声远扬的女强人，准备「退休」了！她想在后半生用主要精力做个好母亲！于是，她想到了阿伟的终身大事：应该让阿伟找女朋友、结婚、成家了！这时，有许多女孩子追求司马伟，并时常到家中来玩，主动地与阿伟和慕容洁琼亲近。
但是阿伟对他们却都不热心，只是把她们当作一般的朋友看待。
有一次慕容洁琼在闲谈中问他：「阿伟，在你上学时，我嘱咐你不要过早地交女朋友，那是为了让你安心学习，尽快成才。
现在你已经大学毕业，年龄也不小了，应该选择一个品貌俱佳的女朋友，处一个时期，如果满意，可以结婚了。
妈咪好想抱孙子呀！」阿伟不解地问：「好的。
妈咪，我有一事不明：为什么结了婚就可以生小孩，男女在一起相处，怎么就不能生孩子呢？」慕容洁琼一听，简直有些哭笑不得：这孩子，怎么连基本的性知识都不知道呢！不过这也难怪，因为他一直在学校念书，接触的也都是正派的朋友，怎么会谈论到这个问题。
而且，自己对他的教育，也从未涉及性问题。
看来，现在是该补课的时候了。
于是，她对阿伟说：「孩子，你的年龄也不小了，应该了解一些性知识。
我先给你说一个大概，以后你还可以自己找一点有关性学的书读读，好吗？」「妈咪，什么是性？」「性从字面上是指性别，即男性与女性。
男人和女人，在生理结构上有差别，主要有两个地方。
一是胸部有差别：女性的乳房膨胀得象个大馒头，乳头也大；而男性的胸则是扁平的。
第二个区别是生殖器。
男性的生殖器是突出的条状物，被称作阴茎，在性书中又叫玉柱；而女性的生殖器是洞状的，称作阴道，在性书中又叫玉门。
这是说的外生殖器的差别。
另外，内生殖器也不同，女性有卵巢，是産生卵的地方，还有子宫，是胎儿生长的地方。
男性的内生殖器有精巢即阴囊，可以産生并贮备精子。
」阿伟问：「妈咪，为什么男女的生殖器结构不同，男的是突出的条状物而女的是洞状呢？」「这就是造物的伟大。
听了我下面的介绍，你就会明白的。
现在我再给你说说性的另一个含义，即男女之间的性交接，又叫交媾，简称性交。
正因为男女之间生殖器官的差别，所以男子可以把生殖器插到女子的生殖器中去。
凸凹相接为之合，成为一个新的整体，所以又把性交称作‘合。
男子在性冲动之下便会排出精子，射进女子的阴道中去，继而进入子宫，如果能与早已存贮在那里的卵结合，就形成受精卵。
受精卵便在子宫中发育长大，渐成人形，到满九个月时，发育成熟，是为婴儿，便离开子宫再由阴道而出，叫做分娩。
这样你就可以明白为什么男女相处未必会生小孩的道理了。
」阿伟晃然大悟，连连点头：「妈咪，我知道了，如果男女之间不进行性交，便不能産生受精卵，也不能生育。
那么，是不是任何两个男女都可以通过性交而生小孩呢？」她点点头，继续说：「是的。
从生理上讲，是这样的。
凡是有生育能力的男女，只要发生性的交合，就有怀孕生孩子的可能。
但是，究竟什么样的男女才可以发生性交，古今原则不同。
在远古，是乱交，不分长幼亲疏、甚至兄弟姊妹、父母子女皆可交。
后来，随着人类文明的发展，婚姻形式也在不断地变化，起初是禁止长幼之间的交媾，继而禁止相同血缘的兄弟姐妹通婚，再下去是主夫主妻制，即每个男子有一个主妻，每个女子有一个主夫，相对稳定，仍可有多夫多妻；最后发展到一夫一妻制。
从此，也就有了性交的伦理，即并不是任何一对男女都可以随意发生性交的，而只能在夫妻之间，其他都称之为非礼非法的行为。
特别是严禁在父母子女、兄弟姐妹之间发生性交，否则称之为‘乱伦’。
」「为什么要禁止呢？」「这主要是因为近亲繁殖所生育的后代，往往会有极其严重的畸形，或生理缺陷，或先天智力不足，等等。
」「妈咪，夫妻之间任何时候都可以性交而生子吗？」「原则上是这样的。
但是未必任何时候性交都能成功，因为成功的性交须得双方都有性冲动。
否则，男性的阴茎不会勃起，怎么能插进女子的阴道中；女性的阴道也会很乾燥而使阴茎无法活动，性交便不能进行。
即使是一方强迫另一方进行交媾，双方也都会感到痛苦，那样，还有何情趣可言呢。
」「那怎么才能使大家都冲动呢？」「首先是双方互相爱悦，喜欢对方，在一定条件下就会有性冲动了。
」「那就是说，必须两个人同时有性冲动才能性交。
否则，若一个人冲动而另一个人不冲动，也是不能性交的了？」「那是自然的。
」她回答。
「那怎么才能使两人同时有性冲动呢？」「这便需要‘调情’，即当一方有了性交的欲望，而另一方尚无时，一方便要千方百计地引起对方的兴奋，也发生冲动，这就是所谓‘前戏’。
前戏得法，便可以双双进入佳境，之后便可以交合。
」「那么，怎样进行调情呢？」阿伟